Лучше задать другой риторический вопрос - что делать?:-))) А еще в каждом минусе можно найти свой плюс:-))Например, хорошо, что появились мыши, а не тараканы, они противнее:-)))
Вторая: есть причина страдания. Это влечение, то есть притяжение и отталкивание, в корне которых лежит неведение оносительно иллюзорной природы объектов (т.е. всего воспринимаемого, включая самого себя). Вот и диагноз.
Буддисты полагают: нет оснований считать что причинно-следственные связи прекращаютися из-за вполне повседневного явления - смерти. Кроме того внешний мир возникает в результате встречи недиффиренцируемых "чистых" восприятий (откуда они, мнения школ расходятся, информации нет) и различающего сознания. Без сознания мира просто нет (для нас, а для кого есть? что такое неосознаваемый мир? он слишком похож на ничто). Если кончается одно кино, зритель никуда не деваетися, начнется другое кино, ничем не лучше.
"Без сознания мира просто нет "?Тогда тем более,умер и все .А если насчет зрителя,то можно же и уйти из кинотеатара.Другое дело,если смерти нет и душа вечна,тогда эта тягомотина бесконечна(((Да,уж мышки наши молодцы!Если наше с Вами знакомство продолжится,я когда нибудь расскажу Вам один "прикольчик" из своей жизни,который случайно оказался напрямую связан с ЖЖ.
Про душу буддисты точно знают, что ее нет, как, впрочем и Бога и смерти. И сознание не личное. А за дверями кинотеатра просто другое кино. Вобщем это не выход из кинотеатра, а переход в другой зал. Но в двух словах о целом мировоззрении рассказать нельзя. Лучше дам ссылку не понятный, современный и очень толковый курс лекций Точинова на эту тему http://anthropology.ru/ru/texts/torchin/buddhism_04.html
А историю с ЖЖ, когда будет настроение, расскажите, интересно.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
timeasmymeasure
no subject
Date: 2006-05-30 08:32 am (UTC)no subject
Date: 2006-05-30 08:47 am (UTC)no subject
Date: 2006-05-30 09:08 am (UTC)А еще в каждом минусе можно найти свой плюс:-))Например, хорошо, что появились мыши, а не тараканы, они противнее:-)))
no subject
Date: 2006-05-30 09:13 am (UTC)no subject
Date: 2006-05-30 12:00 pm (UTC)no subject
Date: 2006-05-30 12:18 pm (UTC)no subject
Date: 2006-05-30 09:25 pm (UTC)no subject
Date: 2006-05-31 02:10 am (UTC)no subject
Date: 2006-05-31 04:51 am (UTC)no subject
Date: 2006-05-31 05:23 am (UTC)no subject
Date: 2006-05-31 05:50 am (UTC)no subject
Date: 2006-05-31 06:34 am (UTC)no subject
Date: 2006-05-31 06:54 am (UTC)no subject
Date: 2006-05-31 07:52 am (UTC)no subject
Date: 2006-05-31 08:00 am (UTC)no subject
Date: 2006-05-31 08:34 am (UTC)no subject
Date: 2006-05-31 09:18 am (UTC)no subject
Date: 2006-05-31 10:11 am (UTC)no subject
Date: 2006-05-31 10:36 am (UTC)no subject
Date: 2006-05-31 10:59 am (UTC)Это не помогает, просто откладывает решение проблемы, тем самым продлевая ее.
no subject
Date: 2006-05-31 03:16 pm (UTC)no subject
Date: 2006-05-31 03:34 pm (UTC)Буддисты полагают: нет оснований считать что причинно-следственные связи прекращаютися из-за вполне повседневного явления - смерти. Кроме того внешний мир возникает в результате встречи недиффиренцируемых "чистых" восприятий (откуда они, мнения школ расходятся, информации нет) и различающего сознания. Без сознания мира просто нет (для нас, а для кого есть? что такое неосознаваемый мир? он слишком похож на ничто). Если кончается одно кино, зритель никуда не деваетися, начнется другое кино, ничем не лучше.
Однко мышки Аполлона могут далеко завести.
no subject
Date: 2006-05-31 05:53 pm (UTC)no subject
Date: 2006-05-31 06:48 pm (UTC)http://anthropology.ru/ru/texts/torchin/buddhism_04.html
А историю с ЖЖ, когда будет настроение, расскажите, интересно.